Удивительно, что мы – люди XXI века – так много знаем о далеких временах античности. Только представьте: мы знаем не только имена основных культурных и общественных деятелей, живших до нашей эры, но и вполне можем в красках представить, чем они жили, что заботило их умы, что составляло их быт. И совершенно удивительно узнавать, что среди таких далеких предков были вегетарианцы. О вегетарианстве спорили, его обсуждали и анализировали. Сегодня мы предлагаем читателям историю об Аристотеле – влиятельном философе, заложившем основы сразу нескольких естественных наук. Аристотель лишь короткое время сам практиковал растительное питание, зато удивительным образом стал своеобразным инициатором дальнейших исследований в этой области – его ученики внесли большой вклад в развитие и популяризацию растительного питания!

Детство гения

Ученые нередко называют Аристотеля Стагиритом – это имя он получил по месту своего рождения. Именно в городе Стагире в 384/383 году до нашей эры появился на свет будущий философ и мудрец. Его отец Никомах происходил из древнего знатного рода, служил придворным врачом у царя Аминты III и ратовал за раннее обучение детей. Только наследники именитых семей обладали подобным преимуществом. Однако родители Аристотеля вскоре скончались, а мальчика усыновил муж его старшей сестры – Проксен. Опекун быстро заметил в ребенке задатки к изучению естественных наук и неподдельный интерес к медицине и биологии, воспитанный отцом.

Проксен уверенно распорядился крупным наследством, что оставил Никомах Аристотелю – он тратился на книги для юного воспитанника, причем в их библиотеке были крайне редкие для тех времен экземпляры. Аристотель всегда уважал Проксена, ценил дружбу с ним на протяжении всей жизни, а после смерти опекуна сделал все, чтобы его семья ни в чем не нуждалась.

Когда пришла пора определяться с дальнейшим занятием, Аристотель отправился в Афины – поступать в Академию Платона. Известно, что в тот период он был сильно увлечен изучением риторики, брал уроки у ритора Исократа. Возможно, подробный и тонкий анализ их занятий позволил Аристотелю создать сразу несколько трудов, посвященных ораторскому искусству – «Риторика», «Топика», «Первая аналитика», «Вторая аналитика», «Об истолковании». Эти работы по факту стали основой будущего типа текста – рассуждения. Причем Аристотель рассматривал риторику не только как инструмент для точного изъяснения мыслей, но и как основу любого взаимодействия между людьми.

Однако истинной причиной прибытия в Афины было огромное желание Аристотеля стать учеником основателя Академии – философа и вегетарианца Платона. Это удалось ему уже с самой первой встречи с будущим учителем, и в итоге их дружба продлилась до самой смерти Платона в 347 году до нашей эры.

Аристотель и Александр Македонский

В юности Аристотель много времени проводил при дворе Аминты III, играя с его сыном Филиппом – будущим Филиппом II, царем Македонии. Поэтому философ не удивился, получив приглашение вернуться ко двору и стать воспитателем его младшего сына Александра.

Аристотель со всей страстью занялся образованием будущего Александра Великого (Македонского), обучил основам медицины, привил ему любовь к поэзии. Кстати, список гомеровской «Илиады» Александр Македонский впоследствии хранил всегда под своей подушкой, вместе с кинжалом.

Ликей и преследования

Обучение Александра пришлось завершить в 335 году до н.э., когда убили Филиппа II. Александр Великий принял власть, а Аристотель вернулся в Афины. Именно здесь через некоторое время он создал знаменитый Ликей (лицей) – перипатетическую школу философии. Во время занятий и философских бесед у учеников Ликея было принято не сидеть, а прогуливаться по территории, достигая гармонии в физическом и умственном труде.

Однако Ликей пришлось вскоре оставить – в стране начался бунт демократов, антимакедонская кампания. Восставшие обнаружили гимн под авторством Аристотеля, написанный им около 20 лет назад в честь тирана Гермия – правителя Атарнеи. В итоге философ, избегая преследований, отправился в дом своей матери, где прожил всего год вместе со второй женой и двумя детьми.

В 323 году до н.э. Аристотель скончался, по одной из версий – от болезни желудка, по другой – от отравления. Впоследствии тело философа было похоронено в его родном городе Стагире. В его честь установлены многочисленные памятники, соратники учредили Аристотелии – праздники, прославляющие память философа, и даже назвали месяц, в который они организовывались, Аристотелием.

Знаменитые учения Аристотеля

Вклад Аристотеля в науку сложно переоценить – он оставил свой след не только в философии, но и в риторике, логике, этике и других учениях.

Аристотель не был последователем идей Платона об общности имущества, детей и жен в государстве, считая это главнейшим из рисков разрушения страны изнутри. Он всячески выступал за индивидуальность, частность, моногамную семью.

Главное понятие для государства, по мнению Аристотеля – это умеренность во всем, отсутствие категоричных и крайних решений. Во многом он из-за этого критиковал Спарту и существовавшую там демографическую политику.

Наследие Аристотеля, однако, в большинстве своем касается развития науки. Так он считал, что суть любого определения – в сочетании дедукции и индукции, а потому любое знание должно логично вытекать из опыта, а сам предмет доказательства должен быть максимально существенным.

Разумеется, в рамках одной статьи изложить все труды философа не представляется возможным, поэтому мы предлагаем читателям VEGETARIAN ознакомиться с ними самостоятельно.

Аристотель и вегетарианство

В Древней Греции времен Аристотеля многие области были населены бедняками. Достать мясную пищу им не представлялось возможным, поэтому большинство жителей было вынужденными вегетарианцами. Аристотель же происходил из знатной семьи, поэтому никаких проблем с питанием не испытывал. Более того, он постоянно спорил с идеями Пифагора, последователем которого являлся, о наличии души у животных.

Но, как известно, в спорах рождается истина. Аристотель взял в ученики философа Теофраста, который был уверен, что братья наши меньшие обладают душой точно так же, как человек, а потому употреблять их плоть в пищу кощунственно. В ходе долгих бесед Аристотель решил все же испробовать вегетарианство на себе.

Именно в этот период родилась его знаменитая фраза: «Разумный гонится не за тем, что приятно, а за тем, что избавляет его от неприятностей».

Должно быть, мудрец на своем опыте отметил улучшение состояния здоровья, оценив по достоинству способность растительного питания облегчать самочувствие, но не смог отведать по-настоящему «приятных», вкусных и питательных вегетарианских блюд. К тому же из-за начавшегося гонения и возвращения в Афины Аристотель был вынужден прервать эксперимент. Но тем самым он только подстегнул своего ученика Теофраста к дальнейшим изысканиям в области этичного отношения к животным.

Среди цитат Аристотеля хотелось бы выделить и еще одну. Она не связана напрямую с вегетарианством и образом жизни, однако максимально точно описывает важность нравственного выбора человека, а потому актуальна и в наше время:

«Мы есть то, что мы делаем изо дня в день. Способность управлять своими поступками формирует характер, а благодаря характеру, человек обретает способность управлять своей жизнью».

Материал подготовила Яна Толстова